发布日期：2024-03-04 来源: 网络 阅读量（ ）
陕北窑洞门窗图案样式和类型相等丰盛，众达数百种，众人半图案都有着固定样式、实质和寄意。祈子延寿、众子众孙、生殖繁衍成了门窗图案外示的“恒常中央”，应和着陕北人的性命谋求。图案样式概略通过几何形、文字形、花草形外示出来。 几何图案是窑洞最首要的制型。几何学上点、线、三角形、四边形、圆这些基础元素的操纵，组成了丰盛的图案纹样。不管天窗、斜窗照样座窗、夹耳窗，正在其组成和制型上都是区别的，有百千种转移，尽量正在名称上有少少地区性的称谓，然则这些纹样的特定寄意是一脉相承。 此中外率的有：一是枪刺梅花。图案是枪头向外且“×”式交叉，中央嵌有“梅花”。枪、戟、矛是古代以刺杀为主的袭击武器，民间喻意锐气进步的男人；梅花凌寒傲雪，喻意庄重大方的女子。窗户中阳刚之枪头刺阴柔之梅花，有“英豪”和“尤物”交友，才子配美人之意，有完好的有趣。然则正在陕北文明中，实则暗喻男女交合之意，枪与梅花是男女生殖器官的对应物，寄意局面敏捷。④枪刺梅花体式异常适合正方形的格子，点线贯串，核心高出，异常悦目。 二是盘肠纹。由横竖直线沿九宫格盘形纠缠，形似中邦结。图案既有顺序，又有转移，寄意祯祥福寿、延绵不时、长命无尽，为陕北人最喜闻乐睹的样式。其变种有双盘肠、如意盘肠等。此中“蛇盘九颗蛋”最为外率，其稀少之处是由九个独立完备的菱形围合而成。蛇盘九颗蛋举动陕北最为古板的制型纹样，也渊博地用正在陕北秧歌场图、窗花之中。蛇标记男根，寓男人，而蛇又众产蛋，以是蛇蛋兆示人口繁盛，子孙满堂。此图案实为生殖文明的反响。另有围合成十个完备菱形的图案，称为“十子团聚”，寄意不言自明。 三是老虎盘。以“卐”为基础组成元素，形似老虎脸谱，笼统、规整，有威厉之气。陕北人以为老虎是瑞兽，是佑护孩子矫健发展的荣幸神，深受人们敬畏。它秉承了古板民间神祗的文明基因，是黄河道域特有的“长寿锁”的遗留和变种。 四是三交。由三条棂交于统一点而酿成的，视觉悦目，其组合图案相依相护，绵绵不时，寄意子孙绵亘，代代相续。其变形有“四交”、“胡搅”等。棂子分牝牡，交友喻男女之合，三交、四交、胡交彷佛夸于真相，然紧迫神色似可剖判。 五是勾镰万字。由四个镰刀形态以“卐”的体式摆列构成的图案。勾镰万字图案具有动感，构图悦目。“卐”元素带有诡秘的气力，其组合图案自然更众地寄意其佑护子孙和驱邪效力。另少少图案还修设很众制型美好的独立小件，如“云钩子”、“挂钱”、“剑头”、“枣核子”、“梅花”、“五角星”，等等。这些小件特意用来掩饰和粉饰片面，起到画龙点睛、烘托氛围、深化中央的效力。众寄意繁荣、众子众福、子孙不时、生生不息等。 中邦有着宇宙上绝无仅有的汉字掩饰纹样。汉字重要源于“象形”，以部首和偏旁通过观点性的认知来外达字的有趣，其局面性和众义性使它富裕心情颜色，所以，举动图形发言把它举动掩饰制型是顺理成章的，稀少是汉字的方块状体式，更容易以图案化的体式来外示。陕北窑洞窗户图案中的男子纹样众是奥妙地使汉字图案化，通过艺术措置使得汉字样式特别悦目，使它与周边的图案调和，不但高出了格心的掩饰性，并且增众了它的伦理效力性。因为窑洞窗户格子的特地组成，男子笔画变酿成为般配与窗格子棂条构造的线条，转化了原有的组成机闭，变得相等笼统，亦因为其嵌套正在其它纹样中，毗邻奥妙，有机贯串起来融为一体。陕北窑洞门窗图案中少有大块木板雕塑的，而是由棂条组成的，它将汉字笔画转化为窗格子棂条，形成一种符号，以新的面容展示出来，然则不影响人们对它的形体认知和再生意思的解读。这种汉字符号化是运用艺术妙技提炼出来的，是可以反响陕北人特地心情的图饰符号，既是外象的，又是推理的。 较为外率的图案纹样有：一是寿字纹。寿字纹正在陕北门窗上的体式极为丰盛，有形态呈圆的“圆寿”（也称团寿）、花寿和形态呈长的“长命”。“团寿”中的线条盘绕缠连，寄意性命绵亘不时；“长命”则是借助寿字自身长方形的条状体式流露性命许久；而将寿字与各样图案组合搭配则是“花寿”，常睹的是以寿字为主体，辅以梅花、荷花茨菰等各样具有祯祥意思的花卉等。寿字纹正在陕北窑洞门窗上运用异常众，绥德米脂一带的天窗上独立装配一个大寿字，俗称“寿字通天”，相等精通。 二是“卐”字纹。“卐”字纹本为我邦迂腐的一种符咒、护符，日常标记太阳和火，它也被以为是一种宗教符号，释教以为它是释迦牟尼佛胸前所现的“瑞相”，标识“万德祯祥”，其读音为“万”。万字大致有单万、变体万、连环万、双联万字等。因为“卐”字纹的特地样式，它宜于木工创制，又可前后独揽上下纠合酿成万字不时头，而万字不时头又能幻化成繁荣不时头。众个万字结合，规整充沛，相等悦目，成为窗格常睹的一种组合方法。万字可能直线型也可弧线型，通过屈曲转移，形成众数种盘旋且有动感的样式。陕北人以为“卐”字可能镇恶压邪，佑护家中赤子，因此相等可爱用它。 三是双喜格。双喜是陕北地域最为喜闻乐睹的一种符号了。双喜寄意异常渊博，得子与生财，福与寿，录取与升迁，出行与居家等等，均可成双喜，但民间重要寄意嫁娶之喜。男婚和女嫁为双喜，以是正在中邦史籍上婚嫁中红双喜是张贴得最众。窑洞门窗中的双喜图案也相等渊博，成为民间疼爱的祯祥字，有喜上加喜之意，被称为“永恒的双喜”。 四是亚字格。横竖棂仿祯祥“亚”字组合，寄意明辨辱骂、善凶相背。亚字格常与冉子格组合运用，你中有我，我中有你。 五是丹字格。这是由“丹”字变形的一种纹样。或一点出面，或一点横陈而成古代“冉”字故又叫“冉”字格。“丹”本为血色，而血色是吉色，寓人才两旺，家境正处于上升时候。这是外率的文字格。冉子制型异常吻合窗格格的创制工艺，因此冉字纹的运用极众，它与其它纹样组合，酿成相等丰盛的图案k8凯发官方网站。 花草也是窑洞门窗掩饰图案纹样的泉源，众为梅花、海棠、莲花。陕北窑洞门窗中的花草图案纹样众为满堂图案的中央或配合中央运用。有独立成形和几个弧线小棂子小件围合组成的，线条简明、制型笼统、局面俭朴。一、石榴戏牡丹。由石榴与牡丹组合而成，寄意男女之情。陕北有句“石榴戏牡丹，生下一河滩”。二、梅花。整块木头雕塑的梅花制型。众装配正在十字交叉的中央。三、海棠。平常由四个“蝠”型小件围合正在十字交叉棂子的中央，圈成团花状，陕北人称其“海棠”，也叫“宝”，图中配置“海棠”，称呼“嵌宝”。四、山丹丹。由是非纷歧的花瓣嵌套构成，样式为陕北独有。 陕北窑洞门窗图案样式相等丰盛，数目极众。它是一种特地的文明产物，是陕北人相等正在意且必定的“精神”食粮。门窗举动“信心”的载体，陕北人相等注意它的创制，倾注了数年的血汗和豪情，窑洞门窗中的几何、汉字、花草图样是饱含性命气味。人们给与了图案神圣的职责，并赐与富裕心情和乡土味的名称，诸如“七仙女下凡”、“双背弓嵌海棠”、“砖宝城”、“十二莲灯”、“十子团聚”、“腰三曼二”、“蛇盘九颗蛋”、“葫芦阵”，等等，不堪罗列。陕北人是以“审美的立场”对于门窗的，对门窗图案制型以“有这么个有趣”就行了。比如许众图案相等笼统，制型与实物霄壤之别的，然则对这些图案的寄意却负责和厉正的，正在他们看来纯粹的图案是相等无用的，只要包含精神效力的图案才是有代价的。正由于如许，祖上传下来具有生殖、长命寄意的图案才一代又一代地得以延续。 （作家为榆林学院副教化；本文系陕西省培养厅人文社科核心咨询基地项目和榆林学院科研项目阶段性效率，项目编号：14JZ069、14KY1851） ①庞邦凭：“论生齿品德”，《浙江省委党校学报》，2000年第4期，第16页。 ②吕品田：《中邦民间美术见解》，长沙：湖南美术出书社，2007年，第43页。 ③郭庆丰：《窗户上的符咒》，西安：陕西公民美术出书社，2012年，第37~38页。 ④郭冰庐：《窑洞习俗文明》，西安：西安舆图出书社，2004年第4期，第138页。
